澁澤龍彦の書架

サドの再評価を、日本の読者に向けて投げかけた、初期の評論集。

サド、コクトー、ベルメールなどを論じた、評論集。

悪魔崇拝や魔女、ジル・ド・レなどを通して、黒魔術の歴史を語った。

毒薬と毒殺者の歴史を、エッセイの形で綴った。

オブジェ、アルチンボルド、庭園、ダリなど、想像力の宇宙をめぐる。

カリオストロ伯爵夫人からバートリ・エルジェベトまで、悪女を集めた読み物。

ヨーロッパの奇人や錬金術師、異端者の列伝。

薔薇十字団、フリーメイソンなど、秘密結社の歴史を語った。

カッパ・ブックスから出て、ベストセラーとなった、人生論の一冊。

エロティシズムの文学と思想を、論じた評論集。

マニエリスム、ボマルツォの庭園、ベルメールなど、美術を語った。

ジル・ド・レ、ボスなどの、異端者を描いた評論。

ルイ14世とバイエルン王ルートヴィヒ2世を対比した。

自身が偏愛した作家たちを、論じた評論。

石、鉱物、庭園、小さなものの中の宇宙を、語ったエッセイ。

さまざまな図像と観念を集めた、エッセイ集。

東西の奇談を集めて、語ったもの。

少女という存在への偏愛を、論じた。

映画についての、エッセイを集めた。

プリニウスの『博物誌』を、語ったエッセイ。

植物とその図像を巡って、語った遺稿。

ヨーロッパの美術や文化について書いた、エッセイ集。

晩年のエッセイを集めた一冊。

親交のあった三島について、書いた回想と論考。

桃源社から出た、初期の著作集。

河出書房新社が刊行した、全集。

翻訳を集めた全集。

初期の短編小説。澁澤の小説は、幻想と博識の結びついた文体が特徴。

日本や西洋の古い話を題材にした、短編集。泉鏡花文学賞を受けた。

眠る姫を主人公にした、幻想的な短編集。

天竺を目指した平安時代の親王を描いた、遺作の長編小説。読売文学賞を受けた。

サドの小説。澁澤の訳が発禁の対象となり、サド裁判に発展した。

美徳の不幸を描いた小説。澁澤による訳がある。

ジュスティーヌの物語の、原型となった作品。

ポーリーヌ・レアージュ名義の小説。澁澤の訳で、日本に知られた。

マンディアルグの小説。澁澤が訳した。

マンディアルグの短編集。澁澤が訳した。

詩人・映画作家。澁澤が紹介と翻訳に力を注いだ。

幻想と官能の作家。澁澤が、日本に紹介した。

『さかしま』で知られる、デカダンスの作家。

『O嬢の物語』の作者とされる、覆面作家。

泥棒から作家となった。澁澤の周辺で紹介された。

小説家・画家・思想家。サドの研究でも知られる。

『ユビュ王』を書いた劇作家。パタフィジックの創始者。

澁澤の弁護に、大岡昇平や埴谷雄高が証人に立った。

『俘虜記』『野火』の作家。サド裁判で、澁澤の証人に立った。

『死霊』の作家。サド裁判で、証人に立った。

サドの選集や、前衛的な思想書を出した出版社。

澁澤の初期の著作を出した出版社。

内藤三津子が興した、幻想と異端の書を出した出版社。

フランス文学の出版社。澁澤の訳書も出した。

澁澤の全集と、文庫を出す出版社。

『ユリイカ』『現代思想』を出す出版社。

雑誌『牧神』などを出した、出版社。

澁澤龍彦の特集を組むなど、幻想美術を紹介した雑誌。

幻想と耽美の作家たちが寄稿した雑誌。

『夜想』や『銀星倶楽部』などを出した、出版社。

朝日出版社が出した、思想誌。

幻想文学会が発行した、批評誌。

フランス文学者、シュルレアリスムの研究者。澁澤の弟子筋にあたる。

フランス文学者。セリーヌの翻訳などで、澁澤と並ぶ存在。

フランス文学者・作家。澁澤と親しかった。

インド学者。澁澤や種村と交わった。

作家・翻訳家。澁澤の最初の妻。

澁澤の妻。エッセイを書いた。

コラージュ作家。澁澤や巖谷の本の装画を手がけた。

版画家。瀧口修造や澁澤の周辺で活動した。

グラフィックデザイナー。『アンアン』の創刊を手がけた。

詩人。澁澤の周辺で、交遊した。

詩人・翻訳家。澁澤と親交があった。

版画家・作家。澁澤の周辺にいた。

作家。文学者として、澁澤の翻訳や活動を評価した。

評論家。ロートレアモンの翻訳でも知られる。

暗黒舞踏の創始者と、澁澤の交流。

ルネサンスの後に現れた、技巧と歪みの美術。澁澤が愛した。

野菜や果物で人の顔を描いた、画家。澁澤が紹介した。

怪物の彫像が点在する庭園。澁澤が紹介した。

若い娘の血を浴びた、と伝わる、ハンガリーの伯爵夫人。

東方の神に仕えた、奇矯なローマ皇帝。

ノイシュヴァンシュタイン城を築いた、バイエルンの王。

少女の球体関節人形を写した、ベルメール。澁澤が日本に紹介した。

関節が球体になった人形。日本では、四谷シモンらが広めた。

『少女コレクション序説』などで、澁澤が偏愛した題材。

『胡桃の中の世界』などで語られた、鉱物への偏愛。

小さな殻の中の、宇宙の象徴。エッセイの題にもなった。

澁澤が思い描いた、私的な理想の国。

バタイユらの思想を、澁澤が日本に紹介した。

退廃を美とした、世紀末の思潮。ユイスマンスが代表。

正統から外れた思想や信仰。澁澤の一貫した関心だった。

仮面の下で、人々が身分を忘れた、カーニヴァルの文化。

澁澤が晩年まで暮らした、北鎌倉の家。

書斎には、髑髏やオブジェが飾られていた。

没後、たびたび開かれた回顧展。

咽頭癌のため、59歳で亡くなった。

文庫化や全集が続き、新しい読者が生まれた。